石结构房屋属于危房？

石结构房屋是不是属于危房不是那个人说了算的。过去农村建房大部分为了节约资金，采取就地取材，一般山区农房都是石头建造的，而且建的必确结构合理牢固，但不和砖混结构的房屋相比，砖混结构的房屋结构由于有钢筋混凝土浇筑，相对抗震带更牢固，但不能因此把石头建房定为危房，是不是危房应通过有关部门签定才能定性。

石结构房是不是危房，这要看它的地基房顶墙面多方面评估，在以前，农村修房都是就地取材，石结结房屋在农村己存在几千年，有的现在还能住人，是否是危房不能因它是石结构房就说是危房，这要评估机构经过评估才能确定。

是否属于危房必须经过房屋鉴定部门鉴定，石结构房屋不一定都属于危房。

称不上危房、但是建筑物不能为髙层也就是不能多于三层。

网上资料，供参考

布依族建筑
布依族喜欢依山傍水聚族而居，一般是十几户或几十户为一寨，也有上百户至几百户的。布依族的居房与傣族竹楼相近，但是用木头作主结构，住房有“干栏”式楼房、平房和石板房，最具特色的是石板房。干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙，用木料作栏栅，关牲畜，中层用凤尾竹编扎四周，用以住人；上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台，直通楼面，可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼”。
民居
布依族习惯近水而居，村寨依山傍水，周围生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横，河溪环绕，岸柳成行，一派美丽的田园风光。寨内多聚族同姓而居。住平坝者，大都建有矮墙院落，居山区者因受地形限制，房屋依山而建。楼房叠加，有的修成前半部为楼房，后半部为平房的“吊脚楼”，这就是历史上“干栏式建筑”的沿续。居住在不同地域的布依族人，他们的民居也不尽相同。从形制上看，有杆栏式楼房、吊脚楼，也有平房；若论材质，有木结构的，有木石结构、土木结构的，还有用石头砌造的……
石板房一般是3间，如今也有5间的，但必须是单数，民间认为，单数属阳，这对于生活在阳间的人来说，方能世世代代安居乐业、兴旺发达。石板房的布局，中间较大的是堂屋，这是全家人的活动中心，是吃饭、待客、休憩和妇女做蜡染的地方。两侧的房屋是卧室、厨房。堂屋正中设有神龛供奉祖先，左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑，供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造，屋顶盖瓦，有的盖茅草或稻草；安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带，由于地产石头，住房从基础到墙头都用石头垒砌，屋顶也盖石板，俗称“石板房”。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡，形成典型的石头建筑群。如扁担山石头寨，所有房屋沿等高线排列。住房和寨墙、古堡、寨内通道，以及横跨河流的平桥、拱桥、梯田保坎等等，无不用石头修筑。连家庭生活用具，诸如碓、磨、钵、槽、缸等等，全离不了一个“石”字。堪称“石头王国”，显示出布依族人民匠心独具，工艺精湛，善于就地取材的聪明才智。
石板房
布依族民居多为干栏式楼房或半边楼（前半部正面看是楼，后半部背面看是平方）式的石板房。贵州的镇宁、安顺等布依族地区盛产优质石料，当地布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。
石板房以石条或石块砌墙，墙可垒至5至6米高；以石板盖顶，风雨不透。总之，除檩条、椽子是木料外，其余全是石料，甚至家用的桌、凳、灶、钵都是石头凿的。一切都朴实无华，固若金汤。这种房屋冬暖夏凉，防潮放火，只是采光较差。
布依族村寨
常建于平坝、河谷或依山傍水之地，极少有远离江河溪流而居的。故有“高山苗人水仲家”的俗语，还有“布依水乡”之称。村寨周围有茂密的风水林和竹林环绕，有高大的芭蕉树点缀，风景宜人，一般是数十户至上百户为一村，通常几个家族或几个姓氏聚集而居，单家独户散居的很少。
布依族建造房屋有很多讲究
首先要请阴阳先生看“风水”，选择依山傍水处作宅基，不仅要背靠青山，而且要面朝碧峰。靠山最好是“卧狮拱卫”、“青龙环护”、“贵人座骑”等山势；向山要选“二龙抢宝”、“双龙戏珠”、“万马归槽”、“寿星高照”等形态。好在布依族地区多为石灰岩山地，这种苍山翠岭并不难寻。起房造屋要选吉日，吉日前一个月请木匠破料做房架。竖房架的吉日要供祭鲁班师傅。房架竖好，岳父家送来大梁，大梁上拴有红绸扎的大花朵，并有乐队和舞狮队鸣鞭炮伴送。上梁时又要举行歌舞祭礼和宴饮。最后是接祖宗牌位和灶神（炭火）到新居。建新房的整个过程，在布依族村寨里都充满喜庆与互助的气氛。
各地区布依族建筑特点
贵州的镇宁、安顺的布依族建筑特点
贵州的镇宁、安顺等布依族地区盛产优质石料，而且还有可一层层揭开的薄厚基本均匀的平整的大石板，这种薄片石来源于水成页岩。当地布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。石板房以石条或石块砌墙，墙可垒至五六米高；以石板盖顶，铺成整齐的菱形或随料铺成鳞纹，石头民居不仅不透风雨，而且古朴美观，屋顶举重若轻，安居而不压抑。总之，除檀条椽子是木料外，其余全是石料，甚至家庭日常用的桌、凳、灶、钵、碓、磨、槽、缸、盆等，都是石头凿的。一切都朴实淳厚。固若金汤，这种房屋冬暖夏凉，防潮防火，风雨不透，只是采光较差。
镇宁布依族苗族自治县县府所在地城关镇，绝大多数房屋都是石头建造，三四层的石楼就有几十栋。由于石料是浅灰白色，加工后更显晶洁，所以白天看镇宁，银光闪烁；月夜看镇宁，凝霜盖雪。为此，古有“银镇宁”、俗有“银色镇宁”之美誉。该镇的石建筑，历史悠久的已有600多年的风雨历程，所以既堪称为凝固的音乐，又可当作不朽的史诗。
贵州南盘江流域的布依族建筑特点
居住在贵州南盘江流域的布依族房屋多为吊脚楼，古称干栏。楼底圈牲口、堆杂物；楼上住人。在黄果树瀑布一带的布依族人就地取材，利用当地丰富的薄石材，在干栏式建筑的基础 上改建石板房，除檩条和椽子外，整座房屋全用石板建成。来到布依村寨，就像进入了神奇 的石头王国，这种房子整洁优美，冬暖夏凉，防风防雨又能防火。
罗平县八大河的布依族
罗平县八大河一带为布依族聚居区，房舍多是竹木结构的三层三间瓦屋面建筑。这种建筑多在陡处坡地栽几根木桩，上用厚实的木枋与木板铺成平台，再于其上立柱建房。底屋主柱于上层主柱互不连通，属两个建筑实体，被称为“干栏”式建筑。而近代的人则因其形状颇似傣族居住的竹楼称之为“吊脚楼”。
八大河的布依族喜欢傍水而居，吊脚楼可防潮、通风、散热，人居楼上，还可防御蛇、虫等野生动物的侵害。布依族建房时，一般要请人瞧地形、看门向、定日子，另须认定一棵树为神树，用作节日祭山，此外，布依族的村落边，都有一个龙潭，饮水和节日祭水都取自于此，这使布依族村寨呈现“天人山水合一”的景象，远远望去，吊脚楼掩映于大榕树、芭蕉林和翠竹丛中，古朴宁静，自然和谐。